Cogitatio sine fidei haeresis est
Nov. 9th, 2009 02:03 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dargotПриветствую!
По поводу объективности истории.
Периодически натыкаюсь на мнение, что "правда - она объективна", дескать, историк не должен быть стеснен в своем научном поиске ничем, кроме научной добросовестности.
Имею, однако, прямо противоположное мнение. История - самая политизированная из всех наук, нынешняя политика абсолютного большинства государств опирается на ту или иную трактовку исторических событий. Не понимать этого может либо глупец, либо враг. Если некоторые ученые не имеет нравственного чувства, которое удержит его от публикации работы, трактующей события в неблагоприятном для его страны ключе - необходим институт цензуры, который подскажет глупым и обуздает злонамеренных. Желающие полной свободы пусть ассирийцами занимаются, они, кажется, всем уже безразличны.
С уважением, Dargot.
P.S. К журналистам, в общем, тоже относится.
По поводу объективности истории.
Периодически натыкаюсь на мнение, что "правда - она объективна", дескать, историк не должен быть стеснен в своем научном поиске ничем, кроме научной добросовестности.
Имею, однако, прямо противоположное мнение. История - самая политизированная из всех наук, нынешняя политика абсолютного большинства государств опирается на ту или иную трактовку исторических событий. Не понимать этого может либо глупец, либо враг. Если некоторые ученые не имеет нравственного чувства, которое удержит его от публикации работы, трактующей события в неблагоприятном для его страны ключе - необходим институт цензуры, который подскажет глупым и обуздает злонамеренных. Желающие полной свободы пусть ассирийцами занимаются, они, кажется, всем уже безразличны.
С уважением, Dargot.
P.S. К журналистам, в общем, тоже относится.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-11-16 12:39 am (UTC)>К этой войне никто не готовился,
>готовились к "освободительной" войне
>в западной европе, вот к чему готовились.
Именно поэтому эвакуацию планировали, да. На случай, если освобождать кого придется.
Повторюсь, кино "Если завтра война" - это для народа кино.
>Не владея тематикой в полной мере, всё таки.
Угу, абсолютное большинство - до 1922 года, Гражданская война. Плюс националистические движения и зэковский бунт.
>Еще сюда стоит добавить всяких УНА-УНСО, УПА,
>зеленых братьев, басмачей, черкесов, чеченов,
>и тд и тп.
Угу, опять же - национализм. Еще и подогреваемый извне.
Я о чем - в годы коллективизации русские, украинские, белорусские крестьяне ее, по существу приняли. Восстаний - не было.
>Все восстания подавлены с крайней жестокостью.
С крайней - это когда потом трава не растет там, где подавляли. А когда "повстанцам" дают меньше пожизненного - это так, фигня. Ну вот реально. Чечен выселили - тоже мне жестокость! Жестокость - это если бы в сараи загоняли, да жгли, как немцы у нас, или в концлагеря ВСЕХ, как англичане - буров, или руки отрубали, как бельгийцы в Конго... Полноте - XX век дал нам столько примеров действительно жестокого подавления восстаний, что страдания всяких чечен-татар-УПАшников, которые, к тому же, с оружием в руках сражались на стороне противника в войне, ну никак не впечатляют.
>голодомор(7 млн) как следствие политики экспорта
>зерна в обмен на оборудование,
Голодомор - это следствие двух подряд лет неурожая + негибкости системы управления.
Беда, страшная беда, но... собственно, до революции голодали точно также - только полученные с экспорта зерна деньги не на заводы тратились, а на шлюх французских.
И - после такого уже не было. Голодно было но чтоб так - больше не было.
С уважением, Dargot.